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2023-01-31
更新時(shí)間:2023-01-06 08:38:06作者:智慧百科
【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 傅正】
2022年12月26日至27日,中共中央政治局召開民主生活會。這是黨的二十大后,新一屆中央政治局召開的首次民主生活會。
對于“民主生活會”這個(gè)詞,??磿r(shí)政新聞的朋友可能并不會感到陌生。那么,什么是民主生活會?它在中國共產(chǎn)黨的歷史上又發(fā)揮了什么樣的作用呢?
實(shí)際上,民主生活會、集體學(xué)習(xí)等黨內(nèi)民主實(shí)踐方式是從蘇聯(lián)那里傳過來的。為了彌補(bǔ)“大清洗”造成的不利局面,1930年代后期,聯(lián)共(布)開始強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主的巨大作用,一項(xiàng)重要措施就是強(qiáng)調(diào)批評與自我批評的重要性。
1937年2至3月召開的聯(lián)共(布)中央全會要求進(jìn)一步貫徹黨章所規(guī)定的民主集中制原則,“批評和自我批評開始更廣泛地開展起來了”。[1]1939年初,蘇共十八大首次把自我批評寫進(jìn)黨章。新黨章規(guī)定:“在各個(gè)組織內(nèi)或在全黨內(nèi)自由而切實(shí)地討論黨的政策問題,是每個(gè)黨員根據(jù)黨內(nèi)民主制所享有的不可剝奪的權(quán)利。只有在黨內(nèi)民主制的基礎(chǔ)上才能夠開展布爾什維克的自我批評,鞏固黨的紀(jì)律。”[2]
這些改革措施給抗日戰(zhàn)爭期間的中國共產(chǎn)黨人,帶來了巨大的啟發(fā)。在這期間,中共創(chuàng)造性地發(fā)展了批評與自我批評,使得民主生活會和集體學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的實(shí)踐范疇。直到今天,民主生活會和集體學(xué)習(xí)仍然是中國共產(chǎn)黨非常重要的一個(gè)傳統(tǒng),它們構(gòu)成了中共民主實(shí)踐的重要組成部分。
講到這里,我順帶補(bǔ)充一些關(guān)于民主的問題。在今天,全過程人民民主是理論熱點(diǎn),關(guān)于它的詮釋層出不窮。在我看來,這個(gè)概念并不復(fù)雜,全過程民主是相對于西方選舉民主而言的。
盧梭有言:英國人選舉議會時(shí)是主人,選舉完了又變回了奴隸。西方選舉民主本質(zhì)上是選票游戲,與它不同,全過程民主強(qiáng)調(diào)民主實(shí)踐不應(yīng)該停留在人民投票的那一刻,更應(yīng)該體現(xiàn)在群眾的日常生活當(dāng)中。今天的全過程民主應(yīng)該怎么落實(shí)?這需要交給更加專業(yè)的政治理論家進(jìn)行討論。在這里,我以幾則日記為例子,談一談中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的民主實(shí)踐。這些民主實(shí)踐是同集體學(xué)習(xí)、群眾動員聯(lián)系在一起的,它不僅僅是投一票了事,更是對人的改造和對社會關(guān)系的改造。
秦基偉的例子
我們知道,電視劇《亮劍》的主線是以團(tuán)長李云龍和政委趙剛的關(guān)系展開的。李云龍需要趙剛來教育自己文化知識和政治理論,趙剛也需要李云龍來教育自己怎么跟基層打成一片。這是一個(gè)雙向奔赴的過程,知識分子需要軍人和群眾來改造自己,軍隊(duì)和地方干部也需要知識分子來改造自己。
現(xiàn)實(shí)的例子比影視劇更加鮮活深刻。比如人民解放軍高級將領(lǐng)秦基偉,他10歲喪母,11歲喪父,12歲唯一的哥哥去世,從小孤苦伶仃,靠砍柴放牛為生。13歲參加革命,15歲加入工農(nóng)紅軍??梢哉f,他只接受過不到一年的小學(xué)教育,除了《百家姓》《三字經(jīng)》以外,沒有讀過什么正經(jīng)書。[3]
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,為了適應(yīng)新形勢,秦基偉開始努力學(xué)習(xí)文化知識。從1938年7月開始,他養(yǎng)成了記日記的習(xí)慣。一則通過日記鞏固自己新學(xué)的文化知識,再則通過日記進(jìn)行工作總結(jié),時(shí)刻反省自己有哪里需要改進(jìn)。
我摘一段他在1939年8月5號的日記。
我們看,字跡還是很稚嫩。秦基偉將軍在日記開頭寫道:
自三八年七月開始做工作日記亦至三九年的七月,在這剛剛的一年過程,自己文化上的進(jìn)步雖然得到些成績,但我認(rèn)為是太慢了,還不能趕上我今天的工作須[需]要,確感覺到對我工作許多的限制,這不僅是對自己工作中表現(xiàn)進(jìn)步慢而并對整個(gè)工作上亦會受到極大的障礙,因?yàn)槲医裉烊匀皇且^續(xù)日常工作日記,他的作用不僅是煉[練]習(xí)文字上的進(jìn)步而是每天對自己思想意志上的檢查,并希望諸同志時(shí)[常]檢查加以批評,其目的是使這個(gè)日記的過程能促進(jìn)向著規(guī)律而正確的方向發(fā)展。[4]
秦將軍沒有食言,沒有說大話,他的日記非常細(xì)致。我們能夠在其中看到許許多多對于工作不足之處的總結(jié),很多總結(jié)還非常細(xì)節(jié)。
比方說幾天以后,他就寫道:
1. ……冀西比晉東南天氣要熱些,道路同樣不如晉省好走,沿途友軍甚多,實(shí)與晉復(fù)雜,民眾痛苦更超過晉省,可是一般的在河北民性較比山西強(qiáng),八路軍在冀西威[信]甚好,特別此次打擊頑固分子更使民眾高信[興]。 2. 在這十天的行軍中,我們部隊(duì)對民眾紀(jì)律還不甚好,在某些地方尚未做到全上門板,個(gè)別戰(zhàn)士打群眾的棵[果]子吃。 3. 部隊(duì)行軍力不強(qiáng),大部表示[現(xiàn)]皮[疲]勞現(xiàn)象,并且非常之散漫,工作責(zé)任信[心]差。[5]
直到這時(shí),秦將軍還經(jīng)常寫錯(cuò)別字,語句也不怎么通順。但沒幾年后,情況就發(fā)生了很大的變化。1942年6月,太行一分區(qū)負(fù)責(zé)人秦基偉聯(lián)合郭峰等人向上級提交敵后游擊戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)報(bào)告。報(bào)告層次分明,總結(jié)了多條有用的經(jīng)驗(yàn),比如如何采用靈活的斗爭方式,如何掌握適度的武裝斗爭火候,怎樣迷惑敵人,怎么組織合法與非法斗爭之配合等等。其中專門談道必須擴(kuò)大敵偽之間的矛盾、擴(kuò)大敵偽與群眾的矛盾:
這個(gè)原則雖不新鮮,但在實(shí)際斗爭上的運(yùn)用卻是十分重要的。如只打敵人不打偽軍,使敵偽矛盾增加,如在丘內(nèi)打敵偽造謠說某漢奸告密引起敵偽間傾軋,此種情況如能及時(shí)掌握擴(kuò)大之,對我工作之發(fā)展與對敵力之削弱將有很大意義。[6]
這不僅是秦基偉等指戰(zhàn)員個(gè)人的進(jìn)步,更是八路軍整體的進(jìn)步。
1952年4月15日,也就是上甘嶺戰(zhàn)役爆發(fā)的半年前,時(shí)任中國人民志愿軍第15軍軍長秦基偉,在軍黨委會上作報(bào)告《當(dāng)前情況與戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)問題》。
這份報(bào)告分為:“第一、對當(dāng)前情況的估計(jì)”“第二、戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)問題”“第三、樹立長期堅(jiān)守陣地的思想”“第四、工作安排”,這四個(gè)部分。
具體內(nèi)容我就不摘錄了,從敵情到地形,最后到我軍一線、二線部隊(duì)的具體工作安排。條理清晰,層次分明。
這就是在實(shí)踐中學(xué)習(xí),從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,從工作中學(xué)習(xí)工作的鮮活例子。沒有誰生下來就是“天降猛男”,沒有誰天生就自帶外掛,所有這一切都是要靠不斷打怪升級,攢經(jīng)驗(yàn)攢出來的。從日軍到美軍,敵人上升了好幾個(gè)檔次,但是我軍的進(jìn)步更大。
為什么在短短幾年到十幾年時(shí)間里,我軍發(fā)生的變化會這么大?為什么看上去更有優(yōu)勢的國民黨軍隊(duì)做不到這點(diǎn)?當(dāng)中的原因有很多,中共在長期斗爭中形成的民主生活會和集體學(xué)習(xí)傳統(tǒng),是一個(gè)重要的因素。
秦基偉將軍晚年在回憶錄里坦承,他童年時(shí)“總是找機(jī)會逃學(xué)”,“終究激發(fā)不起學(xué)習(xí)的興趣”。[7]但在1939年8月5號的日記當(dāng)中,他卻感到“自己文化上的進(jìn)步雖然得到些成績,但我認(rèn)為是太慢了,還不能趕上我今天的工作須[需]要”。這樣的表述在當(dāng)年中共干部的工作日記里頭隨處可見。不僅是秦基偉這樣的軍隊(duì)干部把文化學(xué)習(xí)當(dāng)作了最迫切的需要,就連知識分子“三八式干部”也是如是。
高魯、王恩茂的例子
前山西省作協(xié)副主席高魯當(dāng)時(shí)是位左翼青年,是中共的三八干部。1939年7月,中共中央決定將陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、延安工人學(xué)校、安吳堡戰(zhàn)時(shí)青年訓(xùn)練班,四校合并,組成華北聯(lián)合大學(xué),開赴敵后抗日前線。從這時(shí)起,高魯就過上了行軍—訓(xùn)練—學(xué)習(xí)—討論的日子。
他在1939年10月14日的日記里寫道:“因?yàn)楸臣Z,今天沒聽《八路軍的政治工作總結(jié)報(bào)告》,是最大的損失。只能看同志們的筆記,也記得很簡略,比起聽報(bào)告來,效果差多了?!盵8]盡管高魯與秦基偉的身份不同,工作不同,但這種學(xué)習(xí)的緊迫感卻非常接近,類似的記錄在當(dāng)時(shí)中共軍政干部工作日記里頭十分常見。
華北聯(lián)大具有很強(qiáng)的流動性,以常識來說,學(xué)習(xí)時(shí)間更難保障。但事實(shí)恰恰相反,高魯在華北聯(lián)大期間的學(xué)習(xí)和討論更加緊湊。高魯在12月5日就說:
這確實(shí)是在戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí),停下了就上課,這是中國共產(chǎn)黨能成為民族解放戰(zhàn)爭中的主力的原因。點(diǎn)燈時(shí)候,大家聊天,談到我們的缺點(diǎn)方面,我很誠懇地接受,并且還要大改。我相信一個(gè)人沒有別人來說(缺點(diǎn)),就是存在缺點(diǎn)也發(fā)覺不了的。[9]
是什么改變我們眼里的“常識”,創(chuàng)造生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奇跡呢?就是集體生活!而集體生活是需要依靠民主生活會和共同學(xué)習(xí)凝聚起來的。《高魯日記》記載了許多民主生活會和集體學(xué)習(xí)會的情況。民主討論的內(nèi)容涵蓋范圍十分廣泛,從馬列主義原理到文藝工作經(jīng)驗(yàn),從抗戰(zhàn)前途到國際形勢。比如9月6日:“上完軍事課,還是討論過封鎖線中必須注意和預(yù)防的問題。還開了‘反對自由主義傾向’的討論會?!盵10]
9月9日,則召開了“全連開時(shí)事討論會”。內(nèi)容是:
歐戰(zhàn)前途及其影響有四點(diǎn):一、戰(zhàn)爭是有中途制止的可能?二、英法在中途能否妥協(xié)?三、波蘭是否抗戰(zhàn)到底?四、美國態(tài)度怎樣? 歐戰(zhàn)對中國抗戰(zhàn)的影響:1.對中國抗戰(zhàn)有些什么有利的條件?2.對日本帝國主義的利害如何?3.日蘇是否可能簽訂互不侵犯條約? 歐戰(zhàn)發(fā)生后對各國的反映:1.蘇聯(lián)的態(tài)度;2.英法無產(chǎn)階級怎樣?3.德波無產(chǎn)階級內(nèi)部起什么變化?這些問題討論得十分熱烈。 晚點(diǎn)名時(shí),隊(duì)長講了每個(gè)人對缺點(diǎn)錯(cuò)誤的態(tài)度,應(yīng)該是知無不言,言無不盡,言者無罪,聞著足戒,有則改之,無則加免[勉],真要做到這幾條,是極不容易的事。[11]
中共能有這樣強(qiáng)大的組織性和執(zhí)行力,法寶恰恰是民主實(shí)踐。只有民主實(shí)踐才能帶來這種濃厚的集體氛圍,使人們感到“幾天不學(xué)習(xí),就要落后了”。
在中共的民主實(shí)踐傳統(tǒng)中,集體學(xué)習(xí)和批評與自我批評總是聯(lián)系在一起。高魯這則日記就充分反映了這點(diǎn)。在日常工作和戰(zhàn)斗中,黨組織的民主實(shí)踐又不可能不擴(kuò)展為群眾的民主實(shí)踐。
1940年初,高魯被分配到了一二〇師戰(zhàn)斗劇社工作。他在1940年4月13日的日記里,記載了山西省岢嵐縣二區(qū)的基層民主生活會:
在對內(nèi)工作方面,區(qū)長建立了一套制度:每晚有政治研討會、生活檢討會、批評會,使這些會成為規(guī)律性的政治教育。主要討論目前政治形勢,為了提高文化水平還加強(qiáng)了識字教育?!S多人學(xué)習(xí)很努力,拿沙盤每天記3個(gè)字。有個(gè)兒童每天讀報(bào)給大家聽,教唱歌,還組織大家進(jìn)行文化娛樂活動,是個(gè)小先生。 開討論會的內(nèi)容有:民主政治、投降派、新政權(quán)等討論非?;钴S。每晚有干部小組會(五人一組),每天檢查工作,報(bào)告工作,布置工作。一星期兩次行政委員會議。舉辦了婦女訓(xùn)練班。召開了“一二·八”大會,把4個(gè)大編制村的老百姓都召集起來,傳達(dá)事先召開的村閭長聯(lián)席會議的精神。在這次會上,切實(shí)地優(yōu)待了抗屬,救濟(jì)了貧民和難民,動員老百姓參軍。[12]
請大家注意,區(qū)長李光清還是位女同志。我為什么說,把救亡與啟蒙割裂開來,說“救亡壓倒啟蒙”,這違背了基本歷史事實(shí)?婦女當(dāng)區(qū)長、民主生活會開到最基層、普通群眾拿沙盤學(xué)寫字,還有比這更大的啟蒙嗎?如果這都不算啟蒙運(yùn)動,難不成幾個(gè)文人在幾本報(bào)刊雜志上弄點(diǎn)新文藝,自嗨一下,反而算是啟蒙了?
《高魯日記》絕不是孤例。類似的學(xué)習(xí)日記、工作日記在中共的中基層軍政干部當(dāng)中非常多見。不同于某些大人物的日記經(jīng)過刻意修飾,中共中基層干部的日記都比較原汁原味,具有更高的史料價(jià)值。盡管這些日記詳略程度各有不同,但它們記錄的工作學(xué)習(xí)節(jié)奏都是類似的。
前三五九旅政委王恩茂的日記,同樣記錄了他日常學(xué)習(xí)和討論的狀況:
1937年7月9日 看《中國近代史》第一章——“鴉片戰(zhàn)爭”,作了筆記…… 聽課:“中國怎樣降到半殖民地”第一章…… 7月10日 看書:《中國近代史》第二章——“英法聯(lián)軍之役與中俄交涉”,尚未作筆記。 …… 7月12日 看書,繼續(xù)看《中國近代史》第三章——“太平天國革命”…… 7月15日 看《中共簡史》。 …… 7月17日 …… 看《中國近代史》第三章之第二節(jié):“反革命勢力的崛起與太平天國革命的失敗”。 7月18日 …… 準(zhǔn)備編印戰(zhàn)士教材,故沒有看《中國近代史》,而看《中日實(shí)力對比》一書,看了三個(gè)段落。 …… 7月19日 繼續(xù)看完《中日實(shí)力對比》的書。 ……[13]
除了理論學(xué)習(xí)以外,王恩茂每天還要閱讀報(bào)紙或黨的政策文件,了解和學(xué)習(xí)時(shí)事政策。再比方說,他在1939年1月9日的日記里寫道:
到一隊(duì)講課,講民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的產(chǎn)生,講了兩個(gè)半鐘頭。甲組干部的討論會今日建立起來了,討論的問題是:(1)共產(chǎn)黨是如何產(chǎn)生的?特別說到中共的產(chǎn)生。(2)無政府主義與共產(chǎn)主義的區(qū)別。(3)第二國際的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。(4)社會民主黨的名稱為什么是不科學(xué)的?(5)共產(chǎn)黨的發(fā)展,特別是中共的發(fā)展。(6)中國黨的特點(diǎn)。[14]
從這些記載我們就能看出當(dāng)時(shí)中共黨員干部的基本生活狀態(tài),他們基本上是沉浸在集體氛圍當(dāng)中的。開討論會的時(shí)候或者作批評與自我批判的時(shí)候,你要是在理論、形勢政策或者工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上說不出個(gè)“一二三”,這是很丟人的事情。這體現(xiàn)了集體對于個(gè)人的約束。
反過來說,你要是在理論、形勢政策或者工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上很有見地,被當(dāng)作先進(jìn)典型來推廣。這是多光榮多自豪的一件事情!這又體現(xiàn)了個(gè)人在集體當(dāng)中的升華。所以我們會看到,這些日記里頭常常會表現(xiàn)出某種壓力,感覺自己幾天不學(xué)習(xí),幾天不作自我反省,就要落后了。
在這個(gè)過程中,先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)很快得到分享,錯(cuò)誤教訓(xùn)很快得到批評,集體凝聚力一下子就上來了。集體的氛圍很緊張,但很充實(shí)。我們可以設(shè)想一下,你每天在對著電腦屏幕的原子化生活狀態(tài)下,是種什么樣的精神狀態(tài)?經(jīng)常處在熱烈的集體生活當(dāng)中,又會是什么樣的精神狀態(tài)?
今天青年人抑郁癥等精神疾病越來越多,或者各種地下教會越來越多,某種程度上不正是基層組織渙散的結(jié)果嗎?
結(jié)語
毫不夸張地說,抗日戰(zhàn)爭期間,中國共產(chǎn)黨形成了成熟的組織民主生活會和集體學(xué)習(xí)會的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過程中,革命軍人、知識分子和普通群眾都完成了對自身的改造。它為中共基層組織建設(shè),提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。以此為基礎(chǔ),中共才能在后來迅速打贏解放戰(zhàn)爭。
“無論怎么講,會戰(zhàn)兵力是八十萬對六十萬,優(yōu)勢在我?!睆馁~面上看,淮海戰(zhàn)役雙方兵力對比是八十萬對六十萬,確實(shí)“優(yōu)勢在我”。但實(shí)際上,中共還有500萬支前民工!到底誰優(yōu)誰劣?
這幾百萬民工不是派個(gè)工作隊(duì)下鄉(xiāng)喊幾嗓子“我們是正義的,國民黨是邪惡的”、“我們是為了窮人打天下,國民黨是壓迫窮人的”,就能喊出來的。中共基層黨組織建立到每個(gè)村莊,不留一點(diǎn)空白,每個(gè)村子都有黨支部、村委會、民兵武裝委員會、婦女救國會,還有兒童團(tuán)!
這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的民主實(shí)踐和基層組織匯集到一起,就是一片汪洋大海,它的洪流可以沖破一切網(wǎng)羅。
參考資料:
[1]波諾馬遼夫主編:《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨歷史》,外國文書籍出版社,1960年,第540頁。
[2]《全蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布爾什維克)黨章》(1939年2月),《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨章程匯編》,第79頁。
[3]參見秦基偉:《秦基偉回憶錄》,北京:解放軍出版社,2007年,第2—3頁。
[4]秦基偉:《本色:秦基偉戰(zhàn)爭日記》上冊,北京:新華出版社,2013年,第3頁。
[5]秦基偉:《本色:秦基偉戰(zhàn)爭日記》上冊,第15頁。
[6]《一年來對敵斗爭的三個(gè)具體經(jīng)驗(yàn)的初步整理》,《永遠(yuǎn)的懷念:郭峰工作文集》上冊,沈陽:遼寧人民出版社,2007年,第138頁。該報(bào)告由郭峰執(zhí)筆,署名秦基偉、高揚(yáng)、胡震、郭峰。轉(zhuǎn)引自黃道炫:《抗戰(zhàn)時(shí)期中共干部的養(yǎng)成》,《近代史研究》2016年第4期,第35頁。
[7]秦基偉:《秦基偉回憶錄》,第2—3頁。
[8]《高魯日記》,理京、理紅整理,呼和浩特:內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,2004年,第38頁。
[9]《高魯日記》,第54頁。
[10]《高魯日記》,第28頁。
[11]《高魯日記》,第29頁。
[12]《高魯日記》,第94—95頁。
[13]王恩茂:《王恩茂日記·抗日戰(zhàn)爭》上冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1995年,第2—9頁。
[14]王恩茂:《王恩茂日記·抗日戰(zhàn)爭》上冊,第380頁。
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