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      1. 不能用“適合小孩看”要求所有中國動(dòng)畫

        更新時(shí)間:2023-01-13 08:38:09作者:智慧百科

        不能用“適合小孩看”要求所有中國動(dòng)畫

        【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 聆雨子】

        近日播出的動(dòng)畫系列劇《中國奇譚》,口碑一路上揚(yáng),在媒體和網(wǎng)友的風(fēng)評(píng)中美譽(yù)度極高。

        CG渲染的寫意水墨淡彩,干干凈凈、不媚俗又不扎眼的國風(fēng)造型;植根并脫胎于傳統(tǒng)文化資源,又對(duì)接和落定于現(xiàn)代社會(huì)生存體驗(yàn)的故事立意;乃至片頭“上海美術(shù)電影制片廠”字幕一出,所喚起的情懷代入感——關(guān)于中國材質(zhì)、中國故事、中國學(xué)派的動(dòng)畫史黃金歲月的回想。

        凡此種種,都是它收獲普遍點(diǎn)贊的理由。

        “我們?yōu)楹慰傇诳霖?zé)動(dòng)畫”?

        不過也有不一樣的聲音傳出,“某家長(zhǎng)”炮轟該片畫風(fēng)可怕、嚇哭自家寶貝、眼見著會(huì)留下童年陰影從小厭世……用語尖銳極端,引發(fā)不小議論,甚至登上微博熱搜。


        網(wǎng)傳的所謂“家長(zhǎng)炮轟《中國奇譚》”

        平心而論,此篇沒來源沒署名、連個(gè)微信對(duì)話框都懶得用、上來便籠統(tǒng)冠以“我家孩子”的小作文,像移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代一切以情緒對(duì)立為密鑰的引戰(zhàn)伎倆一樣真實(shí)性成疑:到底是哪位家長(zhǎng)、到底是哪位孩子、到底發(fā)生在哪個(gè)家庭與哪個(gè)城市?

        總之,它太近似隨便哪個(gè)缺乏流量的營銷號(hào)編輯手筆,屬于“認(rèn)真你就輸了”的東西。哪怕非說是片方的反向營銷,都可能成立。

        誰都知道,有分歧,就有眼球聚集。

        但它丟出的一系列大詞兒——“有什么教育意義”、“動(dòng)畫是給兒童看的吧”,一邊顯得很迂腐很臭大街,一邊又有種理直氣壯、不容分說的政治正確。

        娛樂休閑、審美塑造、教益導(dǎo)引,動(dòng)畫究竟該以何者為其第一性、為優(yōu)先職能?將成人受眾納入其中,能否成為動(dòng)畫的合理傳播向度?國產(chǎn)動(dòng)畫所長(zhǎng)期遭遇的“低幼化”詬病到底成因?yàn)楹???dòng)畫和兒童成長(zhǎng)之間的關(guān)系又該如何看待?

        相比這位“家長(zhǎng)”上綱上線的責(zé)難,被責(zé)難引申出的話題,才更有加以討論的必要。

        對(duì)《中國奇譚》這類既不存在于公共電視頻道、也不進(jìn)入春節(jié)寒假檔院線、連網(wǎng)絡(luò)上都只是單渠道付費(fèi)播放的作品來講,家長(zhǎng)作為監(jiān)護(hù)人的把關(guān)力相當(dāng)可控,即便覺得它的風(fēng)格不匹配自身育兒理念,也有的是辦法先行規(guī)避“誤接觸”的可能——“能引導(dǎo)孩子不看”的情況下,詬病主創(chuàng)方“你不能這么拍”,就顯得較無道理。


        《中國奇譚》宣傳圖

        好了,這里出現(xiàn)一個(gè)特別想要強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵詞:“引導(dǎo)”。注意,是“引導(dǎo)”,不是“杜絕”和“隔斷”。

        “引導(dǎo)”的基礎(chǔ)是“平等相處與交流”,而不是“一廂情愿地按我的假定樣本來生產(chǎn)”。

        如果描述一下當(dāng)前的成人世界與兒童世界,一個(gè)顯著的分裂正在觸目驚心地鋪開:

        一方面,成年人將自身無法施展的抱負(fù)、無法兌現(xiàn)的理想紛紛轉(zhuǎn)嫁給兒童,過早將其帶入競(jìng)爭(zhēng)和內(nèi)卷當(dāng)中——因?yàn)槌赡耆撕芾?,所以孩子也被拉著一起累?/p>

        但另一方面,成年人又常常會(huì)對(duì)“童年”展開烏托邦式的想象,并利用這種想象調(diào)劑甚至治療自己的精神困境——因?yàn)槌赡耆撕芾郏院⒆右?fù)責(zé)讓成年人看著沒那么累。

        說白了,成人世界既希望兒童盡快早熟、盡快投入成長(zhǎng)、盡快變得強(qiáng)大,以滿足他們對(duì)兒童的社會(huì)學(xué)期許;又希望兒童永遠(yuǎn)天真、永遠(yuǎn)呆萌可愛,以滿足他們對(duì)兒童的哲學(xué)期許。

        毫無疑問,這兩者是矛盾的。前者把“游樂場(chǎng)”提前改造成了“教科書”與“比賽道”,后者又把“游樂場(chǎng)”封印成了“烏托邦”和“隔離點(diǎn)”。

        前者讓做父母的一聽《中國奇譚》正聲名大噪,就唯恐落下了一次跟風(fēng)受教育的寶貴機(jī)會(huì),急不可待喊著自己孩子往屏幕跟前湊;后者讓做父母的一看《中國奇譚》偏于暗黑系和奇幻系,就迅速判定這不是教育而是毒害,急不可待地回過頭來鳴冤叫屈。

        這里面的“既要又要也要”,最終只會(huì)演繹為一次次氣急敗壞、一次次樹敵獵巫:《小豬佩奇》被投訴過,因?yàn)槔鲜恰疤嗫印碧恍l(wèi)生;《喜羊羊灰太狼》被投訴過,因?yàn)椤皾撛诘谋┝Π凳尽?;《虹貓藍(lán)兔七俠傳》被投訴過,因?yàn)槿宋镆伤普剳賽?;《熊出沒》被投訴過,因?yàn)椤肮忸^強(qiáng)拿著電鋸砍樹,既不環(huán)保又不安全”。


        已有從業(yè)者哀呼:能不能通過“管管這屆家長(zhǎng)”來“救救動(dòng)畫”。

        “我們要給孩子怎樣的動(dòng)畫?”

        正如尼爾?波茲曼在《童年的消逝》里提到,現(xiàn)代視聽媒體的興起,讓成人世界的秘密越發(fā)被兒童以娛樂的方式所熟悉,于是,模糊了兒童與成年人的界限。

        理論上,你在家隨手外放一個(gè)抖音短視頻時(shí),孩子無意聽到的“負(fù)面信息”數(shù)量,大約已超過一部你眼中“不適兒童觀看的動(dòng)畫片”百倍以上。

        此種大環(huán)境,呼喚的是某種更柔性、更務(wù)實(shí)的態(tài)度,鎖不住、攔不下,那就良性而積極地共存共生:

        第一,別把孩子想得太弱,覺得他們只能看我們?yōu)樗麄兞可矶ㄗ龅膬?nèi)容,其它的一概消化不了,孩子有資格也有權(quán)去了解一個(gè)更廣闊的世界;

        第二,也別把孩子想得太狠,覺得他們會(huì)對(duì)一個(gè)文本里的一切無論正負(fù)照單全收,其實(shí),孩子會(huì)從他們的角度、他們感興趣的切入口去理解一個(gè)故事,而那個(gè)屬于他們的角度與切入口,往往是非常善良、純真、美好的。

        拿我自己舉兩個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱?/p>

        我兒時(shí)的整個(gè)想象世界、對(duì)美和正義乃至于信念的認(rèn)知,我對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的熱愛,都來自于《西游記》,它當(dāng)然是世界名著,但你不覺得,它里面也充滿了封建迷信、因果報(bào)應(yīng)、血腥殺戮、妖魔鬼怪嗎?


        “孫悟空三打白骨精”

        我小時(shí)候最喜歡看的電視節(jié)目是《動(dòng)物世界》,我從那里面學(xué)會(huì)了數(shù)量極為可觀的知識(shí),但很抱歉,那里面還有動(dòng)物交配的畫面,我卻一點(diǎn)都沒留下印象。


        《動(dòng)物世界》經(jīng)典臺(tái)詞之一:“春天來了,萬物復(fù)蘇,大草原又到了動(dòng)物們交配的季節(jié)……”

        閱讀、觀影、看動(dòng)畫,這些事情不是一個(gè)無菌暖房,恰恰相反,它們是一個(gè)脫敏的過程,一個(gè)在陰影中學(xué)會(huì)辨識(shí)陽光的過程。

        許多人都愛回憶“童年陰影”,許多人都有“童年陰影”。

        但你可曾發(fā)現(xiàn),大家在使用這個(gè)詞的時(shí)候,調(diào)侃和戲謔的意味,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過懼怕和戒備的意味——能拿出來說的陰影,往往不是真陰影。

        80后的童年陰影里有《葫蘆娃》里的蛇精、有《黑貓警長(zhǎng)》里的食猴鷹、有《天書奇談》里的老巫婆、有《哪吒鬧?!分魅斯员M時(shí)和《雪孩子》主人公犧牲時(shí)的哭到不能自已,可眾所周知,它們都是國漫最輝煌的作品。

        就拿《黑貓警長(zhǎng)》里那集《吃丈夫的螳螂》來說:螳螂太太吃掉了螳螂先生,簡(jiǎn)直是變態(tài)加反倫理,放在今日,估計(jì)已被舉報(bào)一千遍。但“螳螂會(huì)在產(chǎn)卵時(shí)吃掉配偶”這個(gè)奇特的生物學(xué)常識(shí),以及它所傳遞出的大自然的包羅萬象,又豈是一句“童年陰影”所能涵蓋抹除?


        “螳螂先生”被吃掉……

        可惜沒誰統(tǒng)計(jì)過,有多少當(dāng)初的兒童,是在被這一集嚇到之后,對(duì)科學(xué)萌發(fā)了濃郁的興趣和探索欲望,甚至就此走上求學(xué)研究深造的道路。

        這個(gè)意義上,“童年陰影”更確切的表達(dá)是“童年震撼”與“童年沖擊”,是給孩子打開全新大門的顛覆感。急著剔除陰影,或許同時(shí)剔除的,還有本可以同步發(fā)生的啟迪、思考、感悟、觸動(dòng)和點(diǎn)燃。

        “寓教于樂”含有復(fù)雜的層次,將根本著眼點(diǎn)放在“教”還是“樂”上,“寓”的效果將大相徑庭。如果不能恰當(dāng)掌握“寓”的平衡與巧妙,讓“教”的過度擴(kuò)張,傷害了作為基礎(chǔ)而存在的“樂”,那么模式化與板滯化的教條主義誤區(qū)必將隨之跟進(jìn)。

        “樂”就意味著要有矛盾沖突,要有反派,要有對(duì)抗,要有驚悚,要有叛逆的性格,這些詞語放在家長(zhǎng)們眼里,好像都不那么正面,但它們都是手段和方法,而不是結(jié)果本身。

        因此,與其去微觀上細(xì)摳“在文學(xué)藝術(shù)里構(gòu)建一個(gè)怎樣的世界才能安全地提供給兒童”,不如去宏觀上思考,怎樣用文學(xué)藝術(shù)讓兒童去更有自主性地愛上世界、理解世界。

        “我們自己是否也需要?jiǎng)赢???/strong>

        另一個(gè)亟待說明的問題是:

        動(dòng)畫與兒童思維的趨近性,以及兒童對(duì)于絢麗色彩、豐沛想象的天生好感,決定了此二者在客觀上確實(shí)存在著明顯交集、存在一目了然的親緣,但它們絕非簡(jiǎn)單的綁定關(guān)系。

        “動(dòng)畫只適合小朋友”,乃全世界范圍內(nèi)都早被拋卻的刻板印象。

        事實(shí)上,也正是此種老套定見遲遲未能破除,才讓中國動(dòng)畫一直固步于類似幼稚廉價(jià)小兒科的、根深蒂固的輕慢中,幾乎主動(dòng)地遠(yuǎn)離了幾乎所有宏大的主題與復(fù)雜的情感。

        作為一種獨(dú)立發(fā)展的藝術(shù)樣式,動(dòng)畫是和文學(xué)、電影、戲劇并列的文化輸送業(yè)態(tài)和表達(dá)語態(tài),它所能夠、所應(yīng)該承擔(dān)起的職責(zé)非常多維,哪怕是“講好中國故事”、民族美學(xué)重塑這樣星辰大海的目標(biāo)。

        既然動(dòng)畫不是只為孩子提供,那就不能把“孩子所能接受的標(biāo)準(zhǔn)”等同為“動(dòng)畫理當(dāng)貫徹的標(biāo)準(zhǔn)”,從而默認(rèn)每部動(dòng)畫都必須以“保護(hù)孩子”為旨?xì)w來忙著自我審核。

        也就是說,當(dāng)本國不曾采用動(dòng)畫(乃至所有影視作品)分級(jí)制,導(dǎo)向之理想局面,該類比為“超市里有琳瑯滿目的食物,不同年齡層次的人各取所需自行挑選”,而不是“因?yàn)閶雰合涣斯任锖腿忸?,所以超市貨架上就只許擺放奶粉”。

        這個(gè)破圈路徑,大致能概括為:只拍給孩子看的動(dòng)畫——嘗試拍一些不只給孩子看的動(dòng)畫——開始拍出一部“這真的不是給孩子看”的動(dòng)畫。

        所以《中國奇譚》,其實(shí)給出的是對(duì)第三個(gè)階段的實(shí)踐,很有難度但卻必須面對(duì)的階段。考慮到它的原名叫《中國妖怪》,更能坐實(shí)了這種“非幼向”的自我定位。

        《小妖怪的夏天》被大家看出了錐心泣血的辦公室辛酸淚,社畜們感同身受的苦逼怨念,受困朝令夕改的形式主義和官僚主義作風(fēng),“拿主意的人太多而干活的人太少”……總之,觸目都是似曾相識(shí)的日常。除去這份現(xiàn)實(shí)主義的自嘲,它更藏著一點(diǎn)哲學(xué)意味的悲涼色澤:哪個(gè)孩子最早的動(dòng)畫夢(mèng)里,不是想著長(zhǎng)大后會(huì)變成孫悟空,誰知在生活最真實(shí)的林壑中,你不過是砍柴升火、造箭刷鍋,連大王長(zhǎng)啥樣都沒見過的小嘍啰。


        網(wǎng)友用《小妖怪的夏天》做的表情包

        至于《鵝鵝鵝》,你可以說這是惡作劇,是惡靈之物對(duì)人類的戲弄;你也可以說這是啟示錄,是通靈萬物對(duì)人類的點(diǎn)醒;你更可以說這是鏡像、隱喻、借陌生他者完成的自我打望——情欲洶涌,誰不是鬼胎暗結(jié)、欲壑難填,放任那個(gè)呼之欲出又欲蓋彌彰的本我,越墜越深。

        它們一個(gè)來自“神魔小說”傳統(tǒng)、一個(gè)來自“志怪小說”傳統(tǒng),但它們講的,都是“另一個(gè)世界上的另一群我們”。

        這些東西的確不會(huì)被孩子理解、也不必要去被孩子理解,它們是對(duì)更廣大的“已成年人群”內(nèi)心的關(guān)懷,是代表國產(chǎn)動(dòng)畫去主動(dòng)觸碰那些,之前不曾觸碰的痛點(diǎn)和柔軟。

        (以至于第三集《林林》內(nèi)核稍偏淺顯,馬上招來一片“過于平庸”的失望之聲。)

        何況,對(duì)成人而言,動(dòng)畫的超現(xiàn)實(shí)形式感、動(dòng)畫的理想主義色彩、動(dòng)畫的萌點(diǎn)和酷炫,反倒還能掉過頭來,軟化一部分無法消化的殘酷,就像《小妖怪的夏天》在那么絕望的情緒里,還留了一個(gè)齊天大圣慧眼辨善惡、救難于水火的光明尾巴,就像《鵝鵝鵝》再幽深奇僻,總也沒到午夜兇鈴和貞子那種引起感官不適的程度。

        同一個(gè)玩意兒,拿給孩子看是“過于恐怖”,拿給大人看、直面大人的問題與困惑時(shí),卻會(huì)讓“恐怖顯得不那么恐怖”。

        這就是“對(duì)不同受眾使用不同標(biāo)準(zhǔn)”的意義所在。

        事實(shí)上,如今瘋轉(zhuǎn)《中國奇譚》的、分享《中國奇譚》的、路轉(zhuǎn)粉安利《中國奇譚》的,幾乎都不帶有“兒童”或“家長(zhǎng)”的標(biāo)簽,也擺明了這是自己的喜好、感動(dòng)和推薦,與“兒童”、“家長(zhǎng)”這類身份均絲毫無關(guān)。

        中國動(dòng)畫的拓荒與成長(zhǎng),這一步非常重要與關(guān)鍵。

        本次《中國奇譚》誘發(fā)的微末爭(zhēng)端,其實(shí)是動(dòng)畫在主題、意象、尺度上的突破嘗試,和部分觀者舊有認(rèn)知發(fā)生的摩擦碰撞,是當(dāng)代文化日趨多元的接受環(huán)境,與部分家長(zhǎng)仍想要為兒童營造的純化空間發(fā)生的齟齬不快,歸根結(jié)底,都是變革發(fā)展中的適應(yīng)期和陣痛期。

        其實(shí)任何一種作品都不可能吸引全部的人群,但任何一種作品,都有資格去找到它想要找到的人群。

        最后,非要啰嗦一句的話,這也算一次小小提醒:在全年齡段覆蓋真正得到貫徹、深入人心之前,記得把片頭加上“適合13歲以上觀眾”或“可能有部分畫面會(huì)造成未成年人不適”,也許會(huì)更加妥帖、穩(wěn)健,更能把無效和無益的爭(zhēng)端消弭于未然。

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